Janvier 2026
Cette conférence remplace celle d’Eva Illouz contrainte d’annuler sa venue aux Philophiles…
« La ligne de crête, l’art d’allier effort et prudence »
Sylvain Tesson, écrivain et essayiste et Catherine Van Offelen, essayiste
Une exploration à 2 voix des vertus complémentaires de l’action et du discernement. « Une ligne de crête » avec d’un côté l’effort, le risque, le mouvement, et de l’autre la phronèsis définie dans l’Antiquité par les philosophes grecs, cette vertu de prudence qui permet de discerner le risque, tout en étant force d’action. »Aujourd’hui ne voulant rien risquer, l’homme est tétanisé. Pouvant tout essayer, il ne sait plus agir »
A NOTER…
La conférence sera précédée par l’intervention de 3 élèves de terminale de l’Institut Notre Dame de Valence qui participeront à la finale du concours d’éloquence de cette année.
Pour une durée de 8 minutes, ils liront des textes qu’ils ont écrits sur les thèmes de l’effort, du risque et de la prudence.
Sylvain Tesson
Catherine Van Offelen
Fevrier 2026
Ciné Philo
« L’IA, l’Intelligence de l’Autre, ou l’éloge de l’altérité »
Ollivier Pourriol, philosophe et essayiste
L’intelligence artificielle semble n’avoir aucune limite, elle nous met en contact avec un Autre dont on ignore s’il est seulement machine ou conscience naissante. Ce qui est certain, c’est que l’IA nous renvoie en miroir une image très incertaine de notre humanité.
Extraits des films : Blade Runner, Westworld, HER.
Il est recommandé de réserver sa place directement à LUX.
ollivier-pourriol
En partenariat avec
Février 2026
Foyer de la pensée dans le cadre du Parcours A Facettes
« Autobiographies plurielles, le récit de soi comme espace commun »
Table ronde animée par Marc Lainé, directeur de la Comédie de Valence, avec notamment la présence d’un spécialiste de l’écriture de soi apportant un éclairage théorique sur les enjeux que soulève la nécessité pour des artistes de «faire récit de soi».
Mars 2026
Cette conférence était programmée pour le 12 mars 2026, elle est déplacée au 19 mars 2026.
« Revenir ou l’épreuve du retour »
Céline Flécheux, philosophe
On part en exil pour fuir la guerre, la famine, des conflits politiques ou familiaux ; on part en voyage pour découvrir le vaste monde, changer d’horizon.
Mais pourquoi revient-on ? Qu’est-ce qui pousse Ulysse à abandonner Calypso et à retourner à Ithaque ? Pourquoi quitter l’extraordinaire, l’aventure, le dépaysement pour retrouver le quotidien dans sa banalité ? Et si revenir n’était pas le contraire de partir ?
Céline Flecheux
Mars 2026
« Savoir dispense t-il de croire ? »
Camille Riquier, philosophe
Nous savons beaucoup de choses, peut-être trop, mais en revanche ce qui fait défaut aujourd’hui, c’est la croyance, ne serait-ce que croire en ce qu’on sait. Quel lien entre le savoir et la croyance, quel est leur rapport à la vérité ? Assiste-t-on aussi à l’utilisation de la religion par le pouvoir et la politique, plutôt qu’à un renouveau religieux proprement dit ?
Camille-Riquier
Avril 2026
« Penser avec la frontière »
Sophie Djigo, philosophe
Au-delà des questions que soulèvent les flux de migrants et la réponse de l’Europe, se pose celle plus vaste de l’idée de frontière. Que représente une frontière pour les personnes exilées qui tentent de la franchir ? Quelles sont les ambivalences des acteurs qui incarnent la frontière : personnes exilées, garde-frontières, pêcheurs, passeurs, médecins-légistes…?
Sophie Djigo
En partenariat avec …
Avril 2026
« Nos vies sur la brèche, une philosophie de l’intenable ? »
Jean-Philippe Pierron, philosophe
Nos vies sont faites d’incertitudes, de doutes, de revirements, de renoncements qui posent une question simple mais radicale : à quoi tenons-nous ?
Être sur la brèche de l’intenable est une manière d’accepter l’imperfection ; c’est penser une vie hors de toute assurance et d’assumer, résolument, une posture d’équilibriste.
L’intenable ne serait-il pas le véritable style de l’existence ?
jean-philippe-pierron
Mai 2026
« Nos dernières fois, défier la nostalgie »
Sophie Galabru, philosophe
Nous sommes souvent beaucoup plus sensibles aux dernières fois qu’aux premières fois. Pourtant, les dernières fois ne sont pas forcément des fins. Vivre une dernière fois est l’apprentissage de l’humilité, du renoncement et aussi de la perte. La nostalgie mêle joie et tristesse : avec la conscience de l’irréversible, et celle de chaque instant, à la fois premier et dernier, unique et ultime.
